陳淑芬手作～翡翠巧雕之翠玉白菜 @ 陳淑芬手作

談到翡翠，或說到巧雕，你能想到什麼知名物件嗎？

在中國幾千年的玉文化裡盛行的一直是軟玉，而硬玉翡翠這個緬甸的出產物，在受到清乾隆皇帝的青睞後，就開始影響清朝帝王及后妃的偏愛，而台北故宮知名的「故宮三寶」之一的翠玉白菜，她就是使用上好的翡翠，巧雕而成的典範。

一般人對故宮「翠玉白菜」的印象感覺她就是國寶，但在2005年開始，文化資產保存法將古物類文化資產，依其珍貴稀有程度，及所具有之歷史、文化、藝術、科學等價值，分為國寶、重要古物及一般古物三個等級。

而翠玉白菜雖然位列的是「重要古物」，但從人氣來說，目前「翠玉白菜」除了是重要古物，還是創投甚高的「人氣國寶」。

因為根據調查發現，歷年陸客鍾愛度最高的故宮國寶就是「翠玉白菜」，她不僅帶來高額參訪率，還創下各式相關文創產品的銷售紀錄。許多民眾喜愛她的美好造型與吉祥寓意，在無法將真品帶回去時，花點錢擁有她的分身也是覺得不錯的。而在熱銷帶來高經濟價值的同時，翠玉白菜的身世，也開始陸續在兩岸起底熱議了。

使用翡翠雕琢而成的「翠玉白菜」，以天然的顏色分佈，設計巧雕成狀似白菜的玉器，白菜水嫩青翠的鮮意，給人充滿生機盎然的活力。而白菜亦有著「百財」的諧音，所以此雕刻形狀在中國深深的受到歡迎。

其設計風行於清朝的中、晚期，吉祥的寓意使其可廣泛的作用於擺件、風雅賞玩及實用物品上。而能讓上層權貴甚為喜愛的白菜，想當然也會讓底下的富商跟風擁有，所以會出現幾顆白菜也就不奇怪了。不過玉石雕刻的白菜雖然有很多，但以雕刻工藝等方面來比較，較為出名的也不過那幾顆而已。

目前清朝的「翠玉白菜」有傳世下來較知名的，台灣有三顆，而大陸有兩顆。但根據慈禧太后寵愛的大太監李蓮英的《愛月軒筆記》記載，慈禧的陪葬品中有一棵大型的翡翠白菜，綠葉白心，菜梗上還刻著一隻振翅的蟈蟈，其上還有兩隻紅白相間的馬蜂。依此描述可以想像她的絕麗，且造型不同於現今所知曉的五顆白菜。

但這個白菜至今成謎，她跟隨著珍貴的陪葬品在1928年7月4日，歷經了七天七夜，被孫殿英率領的盜墓部隊給盜走了，而這事件就是歷史上有名的「東陵盜寶案」。（詳情可參見《慈禧太后遺體的傳說》一文。）

台北故宮博物院珍藏的「翠玉白菜」，雖然都是白菜，但還是有著不同的命名：「翠玉白菜」、「翠玉小白菜」、「翠玉白菜花插」。

較為熟知的「翠玉白菜」（Jadeite cabbage），長18.7公分，寬9.1公分，厚5.07公分。

照片上的「翠玉白菜」不只菜本身有「百財」的吉祥寓意，棲於菜葉上的蟲子也有著多子多孫的吉祥象徵。

這蟲子有兩隻，小的是「蝗蟲」，大的是「螽斯」「蝗蟲」就是蚱蜢，樣子長得跟「螽斯」很像。「螽」音同「中」，「螽斯」俗稱「紡織娘」及「蟈蟈」。

《詩經．周南．螽斯》詩序言：「螽斯，后妃子孫眾多也。」，因為「紡織娘」有很強的繁殖力，在古代被當成多子多孫的吉祥象徵。所以也有一說，她曾是瑾妃的嫁妝。但目前「翠玉白菜」上的螽斯左鬚已折斷了約1公分，如此是否有損子孫的傳續呢？已列為重要古物收藏的她，大概折損完整美比較遺憾吧。

而此遠近馳名的「翠玉白菜」究竟來於何處呢？

關於此「翠玉白菜」身世之說，則是根據大陸《國家寶藏全檔案》記載，在北京故宮工作過的那志良（滿族正黃旗‧原台北故宮博物院研究員）在《典守故宮國寶七十年》一書中記載：清帝離宮後，接收人員在宮內清點整理文物，翠玉白菜是與一棵小靈芝一同種在琺瑯花盆裡，後來故宮博物院成立玉器陳列室，才單獨將翠玉白菜展出。

由於1925年北京故宮博物院成立時，發現翠玉白菜的地方在永和宮，即是瑾妃的住處，因此有專家推測，象徵「集納百財」、「家世清白」、「多子多孫」的「翠玉白菜」，應是瑾、珍二妃的母親，清朝禮部侍郎長敘的夫人，留給女兒的陪嫁之物。在1890年，姊妹倆同時被選入後宮封為嬪，「翠玉白菜」也作為陪嫁進了宮。所以古文物鑑賞家以此推測這件具有玻璃光澤的翠玉是瑾妃的嫁妝。

但還有一個說法：

慈禧陪葬品的翠玉白菜實際上有二顆，一個是至今下落成謎的，一個就是台北故宮的「翠玉白菜」。

有人說當年任國民黨軍長的孫殿英，將這件國寶從清東陵慈禧棺槨中盜出，因其在河北以軍事演習為名封山，但實際是盜掘清東陵，這事件引起滿人譁然與極大不滿，所以事後孫殿英只好四處打點，並可能在那時將「翠玉白菜」送給了蔣介石，才會跟隨撤退定居於台北故宮。

於此姑且不論她的來處，此時她在台北故宮能開放讓人欣賞她的美，而非成為某人的私藏，此一結果讓人喜悅，這也是重要古物與民眾之間的福分。