中国男人为什么怕老婆
“我那不是怕老婆，是爱老婆。”
这是我经常听到的一句话，不管是电视剧里还是真实的生活中，这句逻辑上莫名奇妙的自我辩解都是大行其道，遍地开花。前两年出了一个电视剧《老公们的私房钱》，那里边的男人们对自己的老婆都跟伺候祖宗一样，每天从老婆那里领20块的生活费都开开心心的，因为这样就能省下2块钱买烟抽了。要是不小心被老婆发现了自己的私房钱，那就是灭顶之灾，罪该万死，老婆瞪一眼，他能跪一晚。
可就是这么狗血的剧情，不只在电视上热播，男女老少、已婚未婚统统看得津津有味，在现实生活中，也是随处可见。我工作过的一家公司，部门的领导就经常充满自豪地跟我们说。
“我在家不是地位低，是没有地位！”说的人满面红光，听的人哈哈大笑，皆大欢喜。
如今我们这个社会的家庭关系就是如此的怪异，而更加怪异的是，人们疯狂地追捧着这种怪异，大家似乎都觉着，只有那种怕老婆怕到死，房、钱和命根子都在老婆手里的男人，才是好男人，才是真男人，觉着那些连工资都不愿意多交的男人一定是靠不住的败类渣男。如今中国人的婚姻观，就是这种病态的一元论，谁反对，谁质疑，谁就是败类，谁就是渣男。
有病不是最可怕的，可怕的是把有病当成好事四处宣扬，那才真是病到了极点。但今天的这篇文章不是去探讨解法，笔者也没有那个能力给中国社会问题提出什么建议，而只是想探讨这种怪异和病态的情况是如何演化和发生的。
首先，我们可以肯定的是，这种阴盛阳衰的情况绝对不是中华文化传统所衍生出来的，且不说儒家传统的“贤贤易色”，“唯女子小人难养”这样的传统论述，就算拿同为汉语文化圈的日本、韩国和台湾地区作为对比，这种诡异的病态也只是在中国大陆才如此强烈地存在着。因此，传统文化绝对不会背这个锅。
可今天是从昨天而来的，当今的中国是历史的中国走出来的，到底是什么样的因素，让中华传统的家庭伦理观走上扭曲的歧途，发生了如此深刻而病态的变化呢？笔者从自身薄弱的历史功底中搜刮许久，找出了一个相当重量级的嫌疑犯：告密。
告密是中华民族的优良传统，早在战国时代，手整天下的商鞅就将告密连坐立为成文法。“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首者同赏，匿奸者与降敌者同罚”，从法律上，将告密规定为个人的必须竭尽的义务，不告密就砍你。那么告密的是谁呢？当然是能够知道你秘密的人了：父子，夫妻，亲友。从这个角度来说，传统的法家思想中，确实埋下了扭曲人伦常理的种子。
但是，尽管有告密的法令，尽管这种告密的传统被之后各个朝代都争相相仿，但受到古代落后的生产力和通信技术的制约，告密这种事情，其成本和风险都不是小农社会的老百姓所能普遍接受的，毕竟丈夫告了妻子的密，恐怕就要打光棍绝后，妻子告了丈夫的密，就没了家里的主要劳动力，自己也会饿死，而监督老百姓的官员们也没有窃听器摄像头什么的来确定谁是不是隐奸匿恶了。因此，在大部分的时候，在社会境况不那么严苛的时代，老百姓们还是愿意坚持恪守人伦，过太平日子的，正常人谁也不会真的为了所谓的那点赏金去告自己的家人。
可到了近现代，随着生产力和通信技术的发展，情况变化了。告密的成本直线下降，官府监督百姓的技术手段成熟了，不告密变成了一件相当危险，相当划不来的事情。因为如果你身边的人都在等着你说错话告密，而你不告密，你的处境就可想而知的危险了。
民国时期国民政府实行的保甲制度，其核心就是告密文化，因为只有告密，信息才能流通，只有信息流入了官府，才能实现对人口的全盘控制，才能满足蒋某人独裁统治的需要。
所以，在这样的告密文化的背景下，男性作为主要的社会生活和政治生活的参与者，就面临了一个极其险恶的处境，毕竟谁都不能保证自己不会在茶余饭后，洗脚睡觉的时候说一两句委员长的坏话，违反了三民主义吾党所宗的原则。而这种情况下，每天朝夕相处的妻子就成了潜在的危险。也许你昨天晚上发了一句牢骚，第二天早上可能就被自己的妻子告发了，这种情况，在黑暗的旧社会屡见不鲜。而站在中国男人的角度，在这样高危的环境中，如何确保自己的安全呢？一个最简单有效的方法就是，给钱。
给钱这事太容易理解了，丈夫每个月把自己的工资给妻子，让妻子管着家里的钱。妻子不告发丈夫，就能每个月定点收钱，细水长流。要是告发了丈夫，那就是杀鸡取卵，拿提款机换了赏金，活钱变成了死钱，然后坐吃山空。这一利一害如此明显，但凡脑子正常一点的妻子都能做出正常的选择。所以，久而久之，让老婆管钱，就成了中国男人躲避告密的保命招，即使再不愿意，也好过蹲班房扛水泥。
就这样，中国的妇女，在经济不能独立的情况却掌握了家庭的经济权力，形成了经济基础和上层建筑之间的矛盾和扭曲。很多男人都辩解说自己不怕老婆，只是爱老婆。可如果你们真的不怕，为什么还要存私房钱，偷偷摸摸地买烟抽呢？大大方方的买不行么？归根结底，在内心深处，还是因为怕，尽管我们已经远离了那黑暗的旧社会已经几十年了，可是告密的恐慌却埋藏在我们的潜意识里，根深蒂固，久久不去。使得当代的中国男人，依然把交工资，跪搓衣板当做幸福的来源，其实在潜意识里，他们想交出来的，跪出来的，不是幸福，而是苟存于世的安全感。在这样的家庭伦理环境下，阴盛阳衰是正常的，阴不盛阳不衰反而奇怪了。
最后，笔者想说，一个正常的社会，人与人之间，应该是相互尊重，和睦相处的。即使不能做到相敬如宾，两不相欠，至少也不该是一方掌控另一方，一方跪舔另一方的病态情况。而与有病相比，更紧要的是，要意识到自己有病，停止对病态关系的追捧和赞誉，让我们的家庭重新回到正常、健康的伦理状态中来。只有这样，才能让中国男人扔掉搓衣板，重新站起来。