绝望了！我对没人安利这部动漫的世界绝望了！
他的名字叫“系色望”，等等，请不要把他的名字横着写。
——“绝望了！我对每个人都要把我的名字横着写的世界绝望了！”
这就是我们今天故事的主角，“绝望老师”系色望，一部真正意义上的神作里的主角。这部由45°仰角大神新房昭之导演的作品，穿插各种意识流事件、超现实风格画面，借系色望对世界上经常发生的各种习惯性事件进行犀利的吐槽。名曰“绝望”，实则饱含对生活细致入微的观察和无限的希望。除了深刻的现实意义，漫画还有神展开，在最后的最后颠覆读者。
绝望了！我对这部一集要看上一个小时的动漫绝望了！
《再见！绝望先生》是部专业的宅动漫，专业之处在于其庞大乃至无穷的二次元、三次元梗。如果你的漫龄不足5年，请绕道，这部动画你看不懂。如果你只看动漫，对日本民俗和一些有点过时日本明星不太了解，请绕道，这部动画你看不懂。如果你不知道“东洋魔女”是什么梗，请绕道，你错过了这部动画的时代。
它就是这样的一部动漫，很挑观众，需要你对政治、地理、体育、历史、二次元、三次元、日本文学、世界文学有方方面面的了解。不然只会看的一脸懵逼，纵使看了字幕组亲情地备注，也不知道讲的什么东西。——甚至连日本人也吐槽动画里的梗范围太广，好多看不懂。
这样一部用梗超多的动画，竟然还使用闪现的形式来放NETA。比如上一个镜头黑板上一片空白，下一秒写满了不知所云的汉字。这时的你需要暂停。每集动画进行到高潮时，绝望老师对社会的吐槽像连珠炮一样喷薄而出，这时你又要暂停，一句一句看绝望老师到底说了什么。就在这暂停播放、播放暂停之间，一集看一个小时绝非偶然。
——“绝望了！我对这部一集要看上一个小时的动漫绝望了！”
绝望了！我对这部动漫讽刺的细致入微绝望了！
《再见！绝望先生》披着搞笑、后宫（？）的外壳，百度百科上词条是谁编的？这动漫能叫后宫么？老师和几个女学生在一起就叫“后宫”，为什么不再加个“伦理”呢？——“绝望了！我对这个胡说八道的百度百科绝望了！”
披着校园日常的《再见！绝望先生》其核心是在讽刺世界，无论善恶，不论喜悲。系色望的吐槽欠缺正直的是非观，但也正因为略带扭曲的是非观，才把这个世界吐槽地这么透彻。说作者久米田康治是非观有些扭曲是有原因的。
比如有一集讲抬神轿，祭典上大家为了丰收祈福、为了爱情事业祈福。绝望老师一出现，瞬间全场黑化。抬神轿抬出了神童，绝望老师把抬神轿比拟成现实中的媒体，通过“抬”的方式，强鼓吹出一个偶像、一个名人。黑化后的神轿，看到家里蹲，就抬出了小森雾，鼓吹家里蹲。看到了中分头，就抬出了木津千里，全民留中分头。看到了跟踪狂，就抬出了常月缠，大家都去跟踪心上人。连毫无特点的日塔奈美也被抬上了神轿——普普通通也是好啊。
抬神轿只是日本人生活中一场祭典里一个琐碎的小片段，放大到整个世界的各个方面。前面说了《再见！绝望先生》的内容涉及二次元、三次元、政治地理、经济文化、社会生活的方方面面。系色望吐槽位置拿捏之准、吐槽方向来源之广，仿佛他就生活在观众的身边，而他吐槽的事情就在昨天，或许刚刚就在你身边发生着。使人细思极恐。
——“绝望了！我对这部动漫讽刺的细致入微绝望了！”
再见！绝望先生
“再见！”可以是再也不见，也可以是再次相见。而这部动画又有不同的含义，《再见！绝望先生》的“再”更像一个表示频率的词，一次一次又一次的反复相见，绝望先生的存在，不只是动画里，而是在我们身边。
绝望先生讽刺的是生活，是我们每天都可能遇到的事情。当不经意为某个动画里曾吐槽过的类似情节而烦躁、懊恼的时候。看过《再见！绝望先生》的你，应该可以想着系色望略带仰角的面孔，笑着去理解、去面对。
——“你好，绝望先生”
文/喜多春静
微信公众号：futa404
知乎专栏：二次元观察
