人们向往天堂，要进入人间天堂，还要死后进入天堂。为了蹭天堂的流量，很多殡葬行业都打着天堂的标签，以此获得很多利润。那么，天堂到底在哪里？
很多迷信的人都相信天堂是实有的东西，而不是什么虚无缥缈的东西，认为天堂一定存在于世界上的某个地方，只是人们没法到达。还有人认为天堂就在天上，在某个空间，或者某个外星球，人们无法到达。后来就有了善恶的观念，说人在生前行善积德，死后就会进入天堂。也就是说，只有灵魂可以进入天堂，人的肉身无法进入。上帝和天使都在天堂，能够度化人们。只是，不迷信上帝和天使的人得不到度化。就像是电视天线，没有定向接收信号，就收不到台。人们没有迷信上帝和天使的心态，也就接收不到上帝和天使的信号，也就不可能知道天堂在哪里了。同样的思想在东方也流行，道教认为世间存在着仙界，一定在某个不为人知的空间，或者就在一些深山的高远之处，说白了就在山尖上，就好像奥林匹斯的众神们居住在奥林匹斯山上一样。或许，山高了以后，处在云雾之中，就好像处在天上一般。而仙人们可以腾云驾雾，不受形体约束，可以“朝发北海，暮宿苍梧。”可以到别的仙界串门，聊天，下棋，喝酒，都不会干农活。佛国也是如此，在某个神秘的空间，有很多佛，还有很多罗汉，有四大菩萨，有比丘尼等，按照等级排列，却不会轻易现身。一般情况下，人们见不到佛，需要有慧根，有机缘，有功果才能见到佛。
不论是西方说的天堂，还是道教的仙界以及佛教的佛国，说的都是一个意思，就是人死后要升入美好的境地。或者，活着的时候成仙成佛成神，也就能到达神秘的境地了。只是，对于大多数人来说，根本不知道有那么个天堂存在。即便有人迷信，也不能到达。陶渊明写的世外桃源有着对天堂的朴素想象，只要没有战乱和饥荒，与世隔绝的古朴农村就算是天堂了。而后代人的很多想象都加入了功利化因素，让天堂变成了随意享受的地方，只是为了吸引一些功利之徒信奉某个宗教。于是，天堂成了人人追求和向往的地方，却并不在现实生活中存在。如此一来，天堂就成了人们的理想，成了要在死后去的地方。只是，没人愿意去与天堂对应的地狱。
按照某些宗教的解释就是，生前做善事，死后进天堂，生前做恶事，死后进地狱。只是，并非所有人都能按照如此理想的规范进入天堂，而是生前纯粹利己，而到临死的时候才知道忏悔。于是，一些人要早做打算，在活着的时候就要为死后的世界做计划了，要行善积德，以求死后升入天堂。只是，他们不知道，天堂和地狱是否真的存在，而是主观上认为存在。其实，人活在主观的世界里，并非什么事都能弄得很客观。毕竟，人的大脑靠神经传导的生物电流刺激获取认知，也知道应该释放什么东西调节人的心情。但大脑无法知道自己是大脑，就好像蚂蚁无法证明自己是蚂蚁一样。人们认识外界事物靠的是感觉，有人在某一环境中感到不适，而有人却感觉很好。并非都是生理原因导致了不同的感受，更多的是心理原因。于是，人们对于天堂的理解基本上可以称作心理上的主观认识了。
人在接受心理暗示的时候，会出现很多奇观。一个人被催眠之后，胳膊上放了一块冰块，催眠师告诉他，在胳膊上放了一块烧红的铁块，那么，那个人的胳膊上竟然出现了烫伤。除此之外，在深度催眠状态下的人还能回忆起儿时的很多事情，而当他们清醒的时候却一点都不记得了。如此一来，人似乎活在了主观世界了，或者说活在自己的观念里。睡眠中的人在梦中游玩，却不知道自己在梦里，就像人生活在地球上，不知道活在虚拟的空间里一样。也就是说，人活着是靠感觉来维系的，是靠感觉感知世界的。而真实的世界究竟是什么样子的，就不是人们所能知道的了。那么，天堂真的存在吗？
当然不在身外存在，只在身内存在。人们生活在虚拟的时空，看到的都是假象，“如梦幻泡影，如露亦如电。”即便看到了所谓的天堂，也只是假象，并非真实的神奇之地。人们经常把一些风景优美的地方称为天堂，其实和陶渊明的心态基本吻合。只要吃穿不愁，生活无忧无虑，就算是进入了人间天堂。要是生活不如意，就算是活在地狱中了。如何得到解脱？就是在身内寻找，放下一切，才能走进天堂。
天堂只存在于人的心里，是自己的主观感受，到身外寻找，无异于舍本逐末，不得要领。返回搜狐，查看更多
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