《胤禛行乐图册》，清人绘，共16开，每开纵37.5厘米，横30厘米，故宫博物院藏。
曾自诩“天下第一闲人”的雍亲王，在成为日理万机的帝王后，那些“清远闲旷、超然尘俗之外”的生活似已成过往。
但这套《胤禛行乐图册》，却以工整细腻的笔触，绘出这位帝王之气收敛，只一人自在独行的雍正，所处种种闲适情境的淡泊从容。
雍正很忙。
他忙于朝政。登基前，他为储位之争忙于与父兄斗智斗勇；问鼎皇权后，他不事游猎，绝少巡幸，勤于理政，实是一位不折不扣的“工作狂”——
几个数据可以说明一二：
据说雍正在位13年（1723~1735年），除生病外，一年工作364日（只在生日给自己放一天假）；
每天只睡4个小时；
最多的时间交给了奏折批阅，“自朝至夕……目不停视，手不停批”，批阅奏本近20万件，朱书批语“数十言，或数百言，且有多至千言者”，累积批语据说达到了1000多万字。
雍正朝服像轴
（故宫博物院藏）
他忙于修身养性。自皇子时期他即接受正统教育，所习科目繁多，诸如满、汉、蒙文的掌握，经史典籍的涉猎……登基后，日理万机之余，仍严于律己，阅览广博，还有志于天文学、数学等西洋科学的学习。
此外，他精于书法，“远师二王及晋唐诸家，近法董其昌及馆阁体”，书法造诣为人称颂，且文采风流。
雍正读书像轴
（故宫博物院藏）
他还忙于“指导”当朝艺术品创作。
雍正元年开始记述的《造办处各作成做活计清档》，透露着这位有着“绝对审美”，又“追求完美”的帝王的鉴赏水平与艺术品味。
他对瓷器、漆器、家具、绘画等各艺术门类有着极大的兴趣，对各作活计的款式、颜色、做工等皆有独到见解，且往往能一针见血地指出问题所在，“毒舌”之余，不厌其烦地令各作往“文雅精细”上追求。因此，“清代工艺美术品发展到雍正乾隆时期达到高峰”。
清雍正 粉彩过枝桃树纹盘
（故宫博物院藏）
雍正真的很忙。
后人多用“复杂”“争议”来讨论他，所以他被动地忙于在正史野史中演绎两个极端的“雍正”；
在热门的宫廷剧、穿越剧中，他得揭开“传奇”，忙于各种儿女情长；
如今，在致力于“逼疯”设计师的故宫淘宝里，他还忙着贡献了一波表情包，加入“卖萌”大军，连其朱书御批都被解读出了不少小傲娇与风趣。
“卖萌”的雍正
（图片来源：故宫淘宝）
虽然，这种幽默与“脑洞大开”，还可以说是雍正自己先开的头——因为他早在各种忙忙忙中，还有余暇，着令画师为其绘制了一系列他本人身着不同服饰，进行各种不同活动的行乐图，打造出了一个完全不同于朝堂之上的他，或说是“释放”出了另一个他。
闲适恬淡的梦？
·TUI CANG·
清代皇帝中，留下最多“行乐图”的，就属雍正。
据故宫博物院科研处的林姝介绍，故宫博物院收藏有尺寸稍异的各式雍正行乐图册共6套。其中，有一部分是还未曾公示的。
雍正扮装行乐图·道装像册页
（故宫博物院藏）
得益于2008年底在故宫延禧宫举办的“长伴予游鹤与松，何烦扈跸得从容——清代雍正皇帝行乐图特展”，77幅雍正行乐图首次展出，那位好着“奇装异服”，充满“奇思妙想”的“另一个”雍正，展示在世人面前。
除着装丰富为人所叹外，更要数其中不少行乐图着意营造的“宁静恬淡”的氛围，令人印象深刻。
胤禛十二月景行乐图之正月观灯与六月纳凉
（故宫博物院藏）
其中，一套共16开的《胤禛行乐图册》，于闲适诗意的表现上尤为突出。
此套行乐图册，绢本设色，每开纵37.5厘米，横30厘米。作者和创作时间不详，将其断为雍正登基前后所绘的都大有人在。
每一开画幅中，只雍正一人，服装各异，头饰各异，或踽踽独行，或静立闲坐。
采菊东篱
工整细腻的笔触，绘出这位已不似帝王，而可以是文士、也可以是渔翁或其他人物的雍正。
近水（沿湖漫步、水畔闲坐、岸边独酌、临窗赏荷、清流濯足、停舟待月、寒江垂钓），亲山（看云观山、披风松下、松涧鼓琴），观花（观花听鹂、园中折桂、采菊东篱），闲居（书斋写经、围炉观书），乃至幻梦（乘槎升仙）的种种悠闲境。
乘槎升仙
这些场景大多发生在室外，山水皆诗情。
如“松涧鼓琴”页，月色透过苍松而下，潺潺山泉旁，头缚蓝色束髻小巾、身着宽袖长衫的雍正，正盘腿坐于鹿皮坐垫之上，七弦琴横置，他慢拨琴弦，泠泠古调和着水声，或还有风声，悠扬回荡，是一曲“皓月清风为契友，高山流水是知音”的洒脱：
松涧鼓琴
“停舟待月”页，与前者作基本相同打扮的雍正，则出现在了芦花深处一样式简单的孤舟之中，舟中红色炕桌上还有一册未阅尽的书籍展卷，主人似刚刚放下它，探身倚出，满面笑容地在期待着什么：
停舟待月
在这16开的众多室外场景的描绘中，可于其中看到一二雍正朝时期的精彩家具，如“临窗赏荷”页中的三屏风式罗汉床与“水畔闲坐”页中的靠背椅。
临窗赏荷
水畔闲坐
此外，两幅表现雍正室内闲居册页中所绘的家具，尤为引人瞩目。
一是“书斋写经”页，身着红色圆领袍衫，头戴黑色幞头的雍正坐在造型别致的根结扶手椅上，微俯身双手搭在束腰马蹄足的大书桌上，正提笔欲写。
书桌右侧，有一髹漆四足高束腰小方香几，其上置一富丽的圆形绣屏，后头则是只露出局部的、屏心绘山水的大座屏；人物左后方的近窗处，也有一置放松石盆景的无束腰罗锅枨小桌：
书斋写经
在“围炉观书”页，则可见较多较为完整的各式家具。
画面正中，“一炉松火暖腾腾”，头戴棕色幅巾，外穿蓝色褙子的雍正，正翘脚轻踩火炉，舒适靠坐在造型别具一格的圈椅上，右手捧书细阅。
其左手边是一根结小桌，置放着食盒、茶具等；身后有一椭圆开光的坐墩；右手边靠墙处置放的一件亮格柜异常精美，上层是多宝格，里头置有瓷瓶彝器、古籍字画等物；柜旁的屏风稍阻隔了室内另一边的风景，但仍可见一置放梅花瓶供的高束腰圆香几，以及只露出一角的翘头大案。
围炉观书
这些或漆饰华美，或光素的家具并置一室，却分外和谐，只做好安静陪伴者的角色。
在这一幅幅闲适的情境中，雍正的帝王之气收敛，而显飘逸，而有儒雅，怡然自乐中有淡泊情怀。
似梦，还真。让人忍不住想问一句：“几时归去，做个闲人？对一张琴，一壶酒，一溪云。”
天地许清闲
·TUI CANG·
有人说雍正的行乐图，大多不过是其“粉饰”野心的韬光养晦之举。
但这类成册的行乐图，大多没有装裱，不若用于张挂或展示的屏风画或肖像画，宣示意味应当不大，或是属于雍正自己或是得他许可的少数人可观赏的。
清流濯足
寒江垂钓
且不可否认，这册16开的图页中所描绘的闲逸，确是能直击人心，令人怀揣某种对“归隐”“田园”生活的想望的。
而其画中意境，则大多可在雍正辑录的《悦心集》与其御制诗文中找到相称的文意表达。
《悦心集》是“生平澹泊为怀，恬静自好”的雍正在藩邸时，“披阅经史之余，旁及百家小集”，时时采录“佳章好句”所得，其中“有庄语，有逸语，有清语，有趣语，有浅近语，不名一体；人有仕，有隐，有儒，有释，有高名，有无名，亦不专一家”，于雍正四年正式推出。时一展对，或可“消除结滞，浣涤烦嚣，令人心旷神怡”。
看云观山
披风松下
曾自诩“天下第一闲人”的雍亲王，在成为日理万机的帝王后，那些“清远闲旷、超然尘俗之外”的生活似已成遥不可及的梦。
但诚如其所言“宁静之宰，不因物动；恬澹之致，岂为境移”，如此这般寄情山水、诗书的自适，又为何不能在公务余暇，只一人静静展观、向往，而后自乐呢？
岸边独酌
沿湖漫步
小门深巷巧安排，没有尘埃，却有莓苔。
自然潇洒胜蓬莱，山也幽哉，水也幽哉。
东风昨夜送春来，才见梅开，又见桃开。
十分相称主人怀，诗是生涯，酒是生涯。
…………
于今挥手谢浮生，非不闲争，是不闲争。
扁舟湖上放歌行，渔也知名，牧也知名。
归来风景逼心情，雪满中庭，日满中庭。
一炉松火暖腾腾，看罢医经，又看丹经。
小门深巷巧安排，没有尘埃，却有莓苔。
自然潇洒胜蓬莱，山也幽哉，水也幽哉。
东风昨夜送春来，才见梅开，又见桃开。
十分相称主人怀，诗是生涯，酒是生涯。
…………
于今挥手谢浮生，非不闲争，是不闲争。
扁舟湖上放歌行，渔也知名，牧也知名。
归来风景逼心情，雪满中庭，日满中庭。
一炉松火暖腾腾，看罢医经，又看丹经。
“喧寂在境，而不喧不寂者自在心。”
没有热热闹闹的扈从拥趸，暂离纷纷扰扰的朝事烦忧，是一个人自在独行的悠游闲适。
观花听鹂
园中折桂
在那里头，雍正度过的一年四季，是恬淡的，是平静的，或许是他真实生活的反映，又或者只是他内心需求的短暂“出逃”。但其中的笑意与轻松却实实在在透过画面，传达而来。
真实，或幻象，也就不那么重要了。
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参考资料：
颜千佩.雍正行乐图研究；
徐瑾.从《胤禛行乐图》看雍正帝的淡泊情怀；
徐瑾.雍正的审美——故宫馆藏《清人绘胤禛行乐图像册》精品赏析。
文字|吴少菊
编辑|退 藏
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