top of page
khenpo-kunga-wangchuk.jpg

༄༅༑༑ བདེ་བར་གཤེགས་པ་བླ་མ་དམ་པ་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་མཁན་ཆེན་

ངག་དབང་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གི་བཀའ་དྲིན་དྲན་གླུ།།

མཁས་བཙུན་བཟང་པོའི་ཡོན་ཏན་ཀུྃན་ལྡན་པ།།

རིས་མེད་ཆོས་ལ་དགྃའ་དད་དཔག་མེད་མངའ།།

གྲགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་འཆད་ལ་ཟླ་མེད་པ།།

མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་དབྃང་ཕྱུྃག་ཞབས་ལ་འདུད།།

ཐོག་མར་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་མཛད།།

བར་དུ་འཆད་རྩོད་རྩོམ་གྱིས་སྒྲོ་འདྭོགས་བཅད།།

མཐའ་མ་ལུང་རྟོག་བསྟན་པ་གསལ་མཛད་མཁན།།

མཁྱེན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུགས་ཞབས་ལ་བདུད།།

 

རབ་འབྱམས་ཤེས་བྱའི་མཁའ་ལམ་ཡངས་པོ་ནས།།

རིག་པའི་ཆུ་གཏེར་གྲངས་མེད་རབ་འཁྲིགས་ཏེ།།

ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་སྦྲང་ཆར་འབེབ་མཁས་པ།།

མཁྱེན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་ཞབས་ལ་འདུད།།

འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་བརླབ་མཐུས།

རྒྱ་གར་བྷཱིར་དུ་རྫོང་གསར་བཤད་གྲྭ་ཞིག།།

སྔར་མེད་གསར་དུ་བསྐྲུན་མཁན་བཀའ་དྲིན་ཅན།།

མཁྱེན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་ཞབས་ལ་འདུད།།

ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་རྫོགས་བུམ་པ་གང་འབྱོའི་ཚུལ།།

ལོ་མང་བསླབས་པས་ཤིན་ཏུ་མཁས་གྱུར་ཕྱིར།།

རྒྱལ་བ་མང་པོས་ཡོངས་འཛིན་མཚན་གསོལ་བའི།།

མཁྱེན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་ཞབས་ལ་འདུད།།

མི་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་རྒྱ་ཡི་བཙོན་ཁང་དུ།།

གདུག་རྩུབ་ཚད་མེད་མང་པོ་མྱངས་ནའང་།།

བྱམས་སེམས་ཡལ་བར་མི་དོར་རྒྱལ་སྲས་དངོས།།

མཁྱེན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུགས་ཞབས་ལ་འདུད།།

 

དགུང་ན་མཐོ་ཡང་ཐུབ་བསྟན་གསོ་བའི་སླད།།

ཉལ་བར་མི་འཛེམས་སློབ་ཁྲིད་ཚོགས་འཐེང་བརྒྱད།

ཉིན་མ་རྟག་པར་ཆག་མེད་འཁྲིད་མཛད་མཁན།།

མཁྱེན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་ཞབས་ལ་འདུད།།

 

(མུ་འགོད་བྱ་རྒྱུ།) ཅེས་པ་འདི་དུང་མདོ་སྤྲུལ་མིང་པ་བློ་གྲོས་སེང་གེས་ལྕགས་བྱི་བོད་ཟླ་ ༣ ཚེས་ ༡༡ (ཉིན་འདི་ཚེ་བཅུ་རེད།) ཉིན་ཞིང་གཤེགས་བླ་མ་དམ་པ་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་མཁན་ཆེན་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གི་བཀའ་དྲིན་ཡིད་ལ་དྲན་ཞིང་གང་གི་ཡང་སྲིད་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་མྱུར་དུ་འབྱོན་བའི་རེ་འབོད་གཅིག་ལྕོགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྫོགས་པར་སྦྱར་བས་དེ་བཞིན་དུ་འགྱུར་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག ། དགེ་བའོ།

Dzongsar Khenchen Ngawang Kunga Wangchuk was born into a nomadic family in 1921 in Kham Dege, in eastern Tibet. Some knew him as Khenpo Kunga Wangchuk, but his innumerable accomplishments earned him the title “Rinpoche” or “Khenpo Rinpoche” among his friends and students. When Khenpo Rinpoche was a child he studied with working nomads. At the age of 18, he joined Dhocip Monastery (a monastery in the Sakya lineage) near his home. After that he became a homeless ascetic, embracing the religion of the Buddha, and then went on to study Buddhist philosophy at Kham Je Dzongsar institute, a famous shedra in Tibet.

At the age of 19, Khenpo Rinpoche realized very clearly that there is nothing to love or attach to in Samsara; therefore he promised to practice the Dharma. He received teachings on many profound Sutras and Tantras from his root lamas, Jamyang Khyentse Chökyi Lödrö and Dhocip Khen Po Thupten Gyaltsen. At that time there was not any electricity, so Rinpoche had to make butter lamps from his meal to see his books. Sometimes he would study until the sun rose.

When Rinpoche was 28 years old, he became a khenpo’s assistant and taught Buddhist philosophy to many other disciples. At the age of 30, he was given the essential responsibility of teaching his own monastery’s monks as a khenpo in Dhocip Monastery.

In 1955, Jamyang Khyentse Chökyi Lödrö went to Lhasa. Khenpo Rinpoche was very sad to part from his teacher. He had requested that Jamyang Khyentse Chökyi Lödrö take him along, but he was told to stay in Tibet for the sake of the Buddha, Dharma, and all sentient beings. Perhaps he could come later. Soon after, Jamyang Khyentse Chökyi Lödrö traveled through Utsang, central Tibet, to Sikkim, India. In 1959, he passed into nirvana. Khenpo Rinpoche never saw him again. He remained at the monastery as head khenpo. However, due to the politics of the time, Rinpoche was put into prison from the age of 39 to 61–22 years of punishment for being a spiritual teacher.

Khenpo Rinpoche was released from prison in 1981, when he was 61. He returned to his village in Tibet for one year. During this time he received two letters from his root lama’s reincarnation, Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, asking him to come to India. Khenpo Rinpoche decided to go to India, even though he was physically not well. When he left his family and villagers he told them that he was going on a pilgrimage to Lhasa, but secretly he went to India. He had quite an adventure, passing through many different places and encountering many different languages. He arrived safely in Sikkim seven months later andlater, where he had the great joy of meeting Dzongsar Khyentse Rinpoche.

In 1983, at the age of 63, he started to teach Dzongsar Khyentse Rinpoche and seven other students in Sikkim. Two years later, Dzongsar institute was founded at Bir in India by Dzongsar Khyentse Rinpoche, who appointed Khenpo Rinpoche as the head abbot. Year after year the Institute grew; eventually there wasn’t enough room for all the monks and no space for extensions. In 2002 Dzongsar Khyentse Rinpoche and Khenpo Rinpoche discussed building a new monastery, Dzongsar Khyentse Chökyi Lödrö Institute, in Chauntra. Khenpo Rinpoche went to Taiwan, where he drew support from many generous Dharma sponsors to build the new institute. The old Dzongsar Institute became Deer Park. The monastery in Chauntra is now a great facility with a huge temple in the middle surrounded by the kitchen, dining hall, library, and residence of the high root lamas. There are also over 250 rooms for the resident monks. The institute is thriving and is considered one of the top institutions of Buddhist higher education, similar to an Ivy League university in the west.

Khenpo Rinpoche lived simply and without the luxuries that he provided for his students. Rinpoche’s life had many stories, and here I’m telling only a drop in the ocean.

bottom of page