近来雨水久下不断，几乎要让小编怀疑是不是天上忘记关“水龙头”了。人类在自然天象面前总是显得力量薄弱，现代社会里，我们可以通过气象预警技术帮助大家提前做好准备工作。但如果在古代，恐怕就要开坛祭祀或者在房檐下挂个晴天娃娃祈求雨停了。
说起晴天娃娃，不少人都会想起《聪明的一休》。动画片中频繁出现的这个脑袋圆圆、没有身体的布偶是许多80后、90后童年记忆中对晴天娃娃的第一印象，也是我们能联想到的一个日本文化象征。
但其实，晴天娃娃来源于中国（榊原篁洲在其撰写的《榊巷谈苑》中有提及），具体起源于哪个时代现在已很难考证了，目前能追溯到的最早年代是元朝，当时诗人李俊民在《扫晴娘》中有云：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”这首诗描述的就是晴天娃娃的原型——扫晴娘，也可叫扫天婆。
扫晴娘长什么样？
扫晴娘的外貌、材质和日本的光头布偶并不相同，首先，扫晴娘在国内几乎都是女性形象。其次，大部分扫晴娘都是剪纸作品，也有少部分由秸秆制成。
即便是剪纸版扫晴娘，各地在形象刻画上也不尽相同。最传统的造型是身穿红绿衣、手拿笤帚（有些地区会真的做把小笤帚）的样子。可参考《帝京景物略》中的记载：“雨久，以白纸作妇人首，剪红绿纸衣之，以笤帚苗缚小帚，令携之，竿悬檐际，曰扫晴娘。”有些地方的扫晴娘还有云雾装饰，或是一只手拿扫帚一只手拿锣或掸，发型也略有不同。
那为什么流传到日本后扫晴娘的形象发生了这么大的改变呢？关于这点也有不少猜想。最主流的说法认为，晴天娃娃其实是和尚。因为晴天娃娃在日本也叫照照坊主，坊主在日语里是和尚的意思，这和晴天娃娃的光脑袋造型很符合。由于日本祈雨祈晴的仪式通常由和尚完成，所以晴天娃娃的外形有其象征意义在。
在其它传闻中，有一种认为晴天娃娃的造型来自日和坊。没错，就是《阴阳师》里那个SR级的萌妹子式神，但在日本民间传说里，日和坊是一个只在晴天出现的妖怪，长相跟晴天娃娃差不多。
扫晴娘如何使用
扫晴娘并不仅仅是挂在门口就能发挥祈晴效果的。胡朴安在《中华全国风俗志》中记载：“纸人（扫晴娘）须颠倒，足朝天，头朝地，其意盖谓足朝天可扫去雨点也。用线穿之，挂于廊下或檐下，俟天已晴，然后将扫晴娘焚去。”
这段话中透露出两个信息：第一，扫晴娘需要倒挂使用。第二，等到天晴后要把纸人烧掉。至于为什么要这么做说法也非常多，这里就不详细解释了，毕竟倒挂只是其中一种用法，有些地区是正挂的，还有的地方是贴在门窗或墙壁上的，或者用红线系在木棍或高粱杆上……
《淮阳乡村风土记》中，扫晴娘的使用还要配合唱歌，“日之晨午晚时三刻向之唱歌：‘扫晴娘，扫晴天，绿衫红衫任你穿。’倘就此日晴天，则即以红绿纸为裁一衣衫，以火焚之。”
如果天晴后要把扫晴娘的纸人烧掉的话，那么天不晴会怎么做呢？这一情况在很多民间歌谣中可以窥见一二。豫北的《扫晴娘止雨歌》是这么唱的：“扫晴娘， 扫晴娘， 三天扫晴啦， 给你穿花衣裳。三天扫不晴， 扎你的光脊梁。”
日本也有类似歌谣：“晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛……如果是这样，就给你美味的酒……如果不这样，就把你的头割下。”
不知道扫晴娘“听到”后会不会后脊一凉……有一说一，小编觉得这里有个逻辑bug，如果扫晴娘真的有办法影响到自然天气，也不可能轻易被人类扎脊梁；如果她没有这种神力，也就没有挂着的必要了。好吧，以上只是玩笑之言，大家还是要相信科学以及天气预报。
扫晴娘的由来
扫晴娘到底是何方神圣呢？同样有许多争议。有专家觉得扫晴娘是古代的神祇，但小编觉得概率不大，首先扫晴娘的历史记载很少，也没有专门的庙宇，再加上古代民谣里对她的种种威胁言辞，实在不像是神明会有的待遇。
另外一种说法认为扫晴娘是一种巫术，就好比符咒、风水上使用的宝塔宝剑等。小编也更倾向于这种说法，从扫晴娘的使用方法中也可以看出巫文化的影子。另外扫帚也是古代巫师会用的道具，《礼记 · 檀弓下》有云：“君临臣丧， 以巫祝桃茢（liè）, 执戈， 恶之也， 所以异于生也。”这里的“桃”指的是桃木棒子，而“茢”就是扫帚，古人相信，这两样东西可以驱邪避凶，所以扫晴娘手执笤帚的形象也更容易理解了。
写作此文并不是为了号召大家挂纸人祈晴（一定要相信科学），而是希望透过这些逝去的风俗文化了解到一部分古代社会面貌。比如从扫晴娘各地形象不同的情况中可以看出，在没有网络的时代里，风俗文化比较容易出现以讹传讹的情况，或者在传播过程中发生创新或删繁就简，且这种创新还是区域性的，这一切都让文化更加多元化、地域化。
另外，古人对待超自然力量的态度有着很质朴的实用主义倾向，当然也有些功利。比如扫晴娘肯帮忙就给她花衣裳，不肯帮忙就扎她脊梁。这让小编想到电影《疯狂的外星人》，里面的大飞（沈腾扮演）遇到有超能力的外星人后，想到的第一件事竟是希望和外星人做买卖，把他的酒卖到外太空去。想来即使真有扫晴娘，像大飞这样的商人第一个想到的可能是“扫晴娘同款扫帚”“扫晴娘代言的天气预报APP”等等个性商品。
这也是传统文化在现代商业中发生的祛魅。科学技术让我们越来越理性地认识世界，而消费文化则让我们以更世俗的眼光看待它，有时甚至发展为调侃和恶搞。如今，大家购买晴天娃娃多半用于装饰、送礼或收藏，而非祈晴。扫晴娘也不再是一位帮助村民扫除雨水的女性，而是一串与古代文化有关的符号，消费者就在这些符号中寻找着自己想要的意义。最后还是祝愿雨停天晴！
