当我们仰望天空的时候，我们在看什么？是那暗黑的天幕？还是那闪烁的点点星辰？

我国的古人们在仰望浩瀚的苍穹之际，他们发明了一种观测天体位置的仪器——浑天仪。

浑天仪：这是我国古人们观测天体运动的一种重要的仪器。

一、什么是浑天仪？

浑天仪可以说是在漫长的中国古代史上，它始终是最重要的观测天体的仪器，当然浑天仪可不是一天就创造出来的，它是古人们历经百年才创造出的仪器。

浑天仪是浑象和浑仪的总称。中国现存最早的浑天仪制造于明朝。浑象的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒稳圈、恒显圈等，类似天球仪。浑象有时会设计为借助水力自行运转，这样就能实时地模拟出星体的位置，如果此时的织女星正好在你的头顶的话，那么在浑象上，这织女星的位置也同样是位于头顶。稍微等几个小时，当星星西落，浑象大球也该转动到对应位置之上，听上去是不是觉得很是神奇呢？

浑象：这是一种显示天体运动的演示仪器，就相当于现代的天球仪。

而浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。

浑仪：这种仪器最基本构件是四游仪和赤道环，四游仪由窥管和一个双重的圆环组成。窥管是一根中空的管子，类似于近代的天文望远镜，只是没有镜头。

大约是从汉代开始，古人们就开始不断地对浑仪进行改进，到了唐代，由天文学家李淳风设计了一架比较精密完善的浑天黄道仪。元代的天文学家郭守敬将其简化，对于浑仪的改进一直持续到明朝年间。

浑天仪由三道圆弧组成的仪环，就好像是地平线上升起的彩虹，沿着神秘的天体在缓缓地运动，在坐标轴上自由地转动。

并且，浑天仪外层的六合仪会跟随时间的流逝，记录着这颗蓝色星球上的世事变迁，不停地运转，刚送走满天的繁星，又迎来了朝霞的黎明。

此外，浑天仪中层的三辰仪巡视着日月星斗，记录着四时的变化，提醒着古代的人们何时该播种了，何时庄稼该成熟了。

而最里层的四游仪窥视着远方，这部分是最为神秘的，因为它有一个望筒的装置，古人们可以通过望筒窥探宇宙间的星辰。

二、浑天仪是如何出现的？

就像上文说的那般，浑天仪在汉朝的时候就已经出现了雏形，那它又是经过了何人的改造，才变成了今天我们所能见到的浑天仪呢？

据《法言·重黎》记载，浑天仪发明于西汉落下闳，改进于东汉张衡，之后开始名传天下。古代的君王自称天子，而之所以能成为天子，那是因为天命所归，所以君王的统治是受命于天的，因此他们对于祭祀之类的活动会格外的重视。于是天象在古代就显得至关重要了。古代测算天象的官员地位极高，他们对天文现象的理解能够左右天子行为，天象甚至可以控制天子应该做什么和不能做什么。于是关于天象的种种学说就出现了，比如说盖天、宣夜和浑天等学派，其中浑天学派认为“天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行”。

古代的帝王，他们认为自己之所以能够当上帝王，那是因为被上天选中了，因此他们对于天象演变十分在意。

在这样的学说之下，古代的天文学家们开始创造能够解释种种天象的仪器，在汉武帝的授意下，洛下闳凭借自己的所学，创造出了我国第一代浑天仪。在学者们不断地研究之下，对于天体学说的认知也更深了，于是东汉时期的张衡，就在前人的基础之上，研制出了浑天仪。

张衡：东汉时期的天文学家，他是浑天仪的创造者。

张衡的浑天仪，各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有“中”、“外”星辰和日、月、五纬等等天象。

为了浑天仪可以自行转动，张衡又设计了一组滴漏壶，在仪上附着两个漏壶，壶底有孔，滴水推动圆圈，圆圈按着刻度慢慢转动。水一滴一滴流到刻有时刻记号的壶里，人们只要看到壶里水的深浅就可以知道是什么时刻。

张衡制成青铜浑天仪后，把它安装在一间密室里，用流水的力量使它转动，然后，让一个管理人关闭在室内，高声向站在观象台上的观察者报告说浑仪上哪一颗星正在升起，哪一颗星正在达到天顶，哪一颗正在落下去，神奇的是，所有的天象和仪器上所显示的结果都是完全相符的。

张衡和他的浑天仪

浑天仪的出现，其实也是代表了我国古代学者们对于天文学的深度认知，因为对于浩瀚天际的向往，因为对于漫天星辰的渴望，于是在人们的努力下，浑天仪就被创造了出来。

但是很可惜的是，清朝末年之后浑天仪再无发展。后来我国又经历了八国联军的入侵，日本侵略者的来袭，他们肆意掠夺、破坏中华文物。浑天仪先流落海外,直到1920年浑天仪才正式回到我国，现在存放于南京紫金山，可是因为在抗日战争期间这座浑天仪被损坏得十分严重严重，上面的龙爪被砍断,浑天仪上连龙身和云山座的铜链丢失，简仪四游环上的窥管也没有了,至于一些附属仪器和零件几乎荡然无存。这些惨痛的历史为后人复制浑天仪带来极大的困难。

已被修复好的浑天仪

为了传承古人们对浩瀚星辰的向往，现代的科学家也在尽自己最大的努力去恢复被损坏的浑天仪，正所谓功夫不负有心人，在2014年的时候，我国的科学家们终于把浑天仪给修复好了，代表着古人们对天际向往的浑天仪，现在就在静静地呆在南京紫金山，如果你对浑天仪也有兴趣的话，不妨就去参观一下哟。

参考文献

1. “浑天说”的集大成者——张衡.赵之珩.百科探秘(航空航天)

2. 光阴似箭 日月如梭——古代的计时方法.万象

3. 浑天说的宇宙生成论和结构论溯源——兼论楚竹书《太一生水》《恒先》与浑天说的理论起源.丁四新.人文杂志