【專文】紀念劉曉波激勵活著的人

田牧（德國）

每年的7月13日，各地都會舉行劉曉波逝世祭奠儀式，為什麽要紀念劉曉波？是為了傳播劉曉波精神，為了告慰在天之靈的民運先烈，為了激勵和鞭策活著的人們，永不忘卻、永不停息，不忘中國民運使命與初心，為復興中國憲政民主前赴後繼，勇往直前！

今年的祭奠儀式在肯彭聖托馬斯教堂（Evangelische Thomaskirche Kempen）舉行，祭壇上擺放著白色花籃與點燃的燭火，右前方樹立著劉曉波的肖像與十字架，肖像下為曉波擺設了一張空椅子，祭壇前鋪設著「We stand with Taiwan（我們與台灣站在一起）」橫幅。紀念劉曉波，為了激勵活著的人；紀念劉曉波，為了建設更美好的世界。當這個世界依然被戰爭屠戮，依然被獨裁者欺淩，這是人間悲劇，它提醒每一個活著的人：讓我們共同努力、加油與戰鬥！

紀念活動由肯普市萊茵馬斯職業高校教師牧師羅蘭德•庫訥（Roland Kühne）和國際筆會和平委員會副主席、歐洲之聲社長廖天琪一起主持。

參加紀念活動的有：肯彭市長代表Hans Peter van Bloemen、德國聯邦議員馬丁·普拉姆（Martin Plum）、中國民主運動海外聯席會議主席魏京生（視頻）、台灣駐德國謝志偉大使（視頻）、加州大學河濱分校教授林培瑞（Perry Link）教授（視頻）、肯普市萊茵馬斯職業高校技術部長羅伯特·英根霍斯特（Robert Ingenhorst）、中國民主運動海外聯席會議秘書長黃慈萍（視頻）、中國民主黨英國總部主席王冠儒（視頻），參加視頻會議的還有美國、日本、澳洲墨爾本的同道：李恒青、王安娜、王進忠、北井大輔、姜福禎、高健、梁友燦、董鵬等三十餘人，線下的教堂有五十餘位德國朋友參加了活動。

歐洲之聲致歉的是：今年紀念劉曉波逝世6周年的線上視頻沒有成功，不斷接到視頻線上與會的朋友與觀看YouTube直播的朋友投訴，在此公開致歉，懇請各位朋友寬宥為盼！

上帝與劉曉波同在

在風琴師Dagmar Kiep手指下莊重的管風琴音樂聲響起，追思禮拜揭開序幕。

羅蘭德•庫訥牧師祝詞道：創造天地的主，他與我們的精神同在。每次的禮拜讓我們認識到：祂不是坐在某個地方一動不動的神。祂不是一個開始做某事就不再關心的神。祂不是一個可以對一切負責的神……。
教堂的熒幕上播放了關於劉曉波的短片……，這一時刻劉曉波仿佛已降臨湯瑪士教堂，我們與天堂中靈魂與精神融為一體，影片落幕後，教堂裏一起唱起聖歌。

庫訥牧師接着祝詞：為正義受難的人有福了；因為天國是他們的。關於耶穌，劉曉波這樣說的：耶穌說「不」，人不應有以眼還眼、以牙還牙的仇恨和報復慾望，應當帶著無限的愛和寬容；劉曉波不主張以暴制暴，而是堅持非暴力的消極抵抗。

無論世界變得多麼世俗化和務實，只要上帝的兒子耶穌在這裡，世界就會充滿振奮、奇跡和美麗。
今天我們聚集在一起向北京顯示，劉曉波不會被忘記。目前只有少數街道和廣場以劉曉波的名字命名！但即使他已經不在人世，他的思想和願景也不會枯竭。

無論是天安門廣場上的學生、朋霍費爾（Dietrich Bonhoeffer）、聖雄甘地、馬丁·路德·金、毒氣室裡的被害者、地中海溺亡的逃亡者，死者都留下了遺產。遺產的表述是：作為人類，我們的任務是：「為啞巴和所有被遺棄者的事業張開嘴發聲。」

朋霍費爾說：只有當我們為他人服務時，我們才算是教會。我們必須警醒、祈禱，共同站起來反對任何形式的不公正和孤立。

劉曉波是一個為了更美好世界而奮鬥的人！他在 2008 年最後一次接受采訪時所說，即使會讓他坐牢，他也要為人權奮鬥。

今天我們在聖托瑪斯教堂為世界各地的人們提供了平台，請大家表達自己對更美好世界的憧憬和想法。
劉曉波向我們呼喊：為正義而戰！世界是豐富多彩的，各位兄弟姐妹，你們生活在自由中，在此多元化的社區中，我們進行交流。

曉波的基督教情懷

廖天琪演講道：曉波是個和平主義者，也是個「殉道者」，他反對一切暴力，甚至對奪取他自由的加害者都保持寬容的態度。

曉波在大連教養院獄中時，讀到漢斯•昆（Hans Küng）的《論基督徒》(Christ Sein)受到很大的震動。他說：「盡管自己生長在毫無宗教背景的無神論文化之中，但是自己並非無可救藥，自己的靈魂深處還是有虔誠的宗教情感，那種博大深刻的宗教情懷常常令我感動不已。」他感悟道：「我還有救！」他提醒自己要銘記：「做一個純粹的徹底的人，首要的和最終的素質便是宗教情懷，不是佛教的、儒教的、道教的、伊斯蘭教的，而是基督教的。也許，我永遠不會成為教徒，不會進入有組織的教會，但是耶穌基督卻是我的人格楷模」。

今天我們能在托瑪斯教堂為曉波進行追思禮拜，想必對他在天之靈是個安慰。從2010年起，庫納牧師每年12月10日國際人權日這天，帶領兩三百名青年學生到500公里之遙的柏林，雨雪寒風中站在中國使館前為劉曉波和劉霞吶喊聲援，曉波死後我們還一道抬棺遊行抗議。庫納牧師並不認識曉波，但他的行動代表了天地合一、神人共存、大愛無疆的真諦，這和曉波的智仁勇精神水乳交融，吻合無間。

我們與台灣站在一起

德國聯邦議員馬丁·普拉姆，是一位德國律師和基民盟（CDU）政治家，曾任杜塞爾多夫勞動法院法官，他參加了今年劉曉波紀念活動，他演講道：「劉曉波是人權鬥士，今天紀念的主題是『建設更美好的世界』，當今天下，最不安定、最為危險的國家與地區，一是烏克蘭，世人難以預測災難降臨，2022年2月24日，殘忍嗜血的戰爭發生，烏克蘭成為一片屍橫遍野、殘破發虛；二是台灣，這片土地也成為中共貪婪吞噬對象，整個世界擔憂她將成為烏克蘭第二。」

普拉姆議員表示，他在2017作為基民盟青年團代表訪問台灣，在他眼裏台灣是美麗島嶼，令人感受她繁榮昌盛和自由民主，她決不能被專制集團吞併與侵略，全世界人民必須與台灣人民站在一起，共同來抵禦與抗爭中共的霸淩。

要敢於與中共鬥爭

魏京生演講道：我和劉曉波先生有過深入的交談。雖然我們的觀點不完全相同，但是我們都是為了共同的、爭取民主自由的事業努力著。劉曉波先生作為國內最有名的、爭取民主自由運動的溫和派代表，最終死於共產黨的監獄，非正常的死亡。他的死亡給我們留下的最重要的政治遺產是，和不講理的暴政，採用講理的、妥協的、綏靖的方法打交道，不會成功。

老魏指出：劉曉波最重要的政治遺產是不能以講理的方法和不講理的暴政打交道。

世界需要傳承劉曉波精神

林培瑞教授談道：近百年來，世界上出現了一批偉人，他們通過巨大的個人犧牲和道德勇氣，帶領自己的國家走向了更加光明的未來。甘地、曼德拉和哈維爾就是例子。人們普遍認為劉曉波不屬於這一群體——很大程度上是因為他最終沒有成為國家領導人。但在智力和道德力量上，他並不遜色於甘地、曼德拉或哈維爾。問題在於，中共實行比其他國家更嚴厲、更全面、更無情的鎮壓制度。我們需要正視這個事實。

紀念劉曉波 早日結束中共暴政

黃慈萍的發言稿：曉波最終還是被迫害致死，甚至連骨灰都沒能留下，只有一張象征性的空椅子。
但我們並沒有忘記劉曉波及其當年他及國內異議人士一起努力創造公民社會的言行。這些言行代表了良知與正直。在一個獨裁專制體制下，任何空間都成了獨裁者施捨的奢侈品，隨時都會被擠壓殆盡。即便如此，劉曉波等依然在可能的情況下做了巨大努力。回首望去，習近平一統天下的徹底黑暗之前，遠方的天空竟還有那麽一絲玫瑰色，以至於劉曉波等還能公布與聯署《零八憲章》。

如今，曾經自由的香港已經徹底淪陷於《國安法》，台灣在中共的虎視眈眈之下岌岌可危，世界和平也危如累卵。中共疫情三年多來，大陸民眾的生存條件每況愈下。此時，我們紀念劉曉波，有著更不同尋常的意義。我們必須認識到：只有結束中共獨裁暴政，才可能獲得真正的自由，並建立一個有保障的公民社會，一個更美好的世界！

繼承劉曉波追求的憲政民主事業

王冠儒撰文道：劉曉波先生是一位思想家、詩人和民主鬥士。他以智慧和勇氣，堅守著普世價值，為中國和全世界的自由而奮鬥。

他堅信，人人生而平等，每個人都應該享有自由、尊嚴和公正。他的理念深深植根於中國的歷史和文化，並與全球的自由之潮相呼應。他用文字和行動向世人傳遞著這一信念。

劉曉波先生的貢獻和影響超越了國界和民族，他成為了全球自由的象征。他的名字和事跡成為了無數人心中的英雄與榜樣。

紀念劉曉波先生，並不僅僅是追思他的英勇與犧牲，更是為了讓我們繼續前行。我們要將他的理念和信念傳承下去，為了那些在中國共產黨統治下被壓迫和受到迫害的人們發聲。
讓我們共同努力，為了劉曉波先生所追求的憲政民主的中國而奮鬥，為了一個更加自由、公正和光明的世界而努力。

劉曉波：社會變革的動量與鑰匙

這一天，筆者在德國時間21點，通過視頻網絡再次參加了紐約的劉曉波逝世6周年紀念活動，我的發言是：
對中國民運來說，劉曉波是時代的符號，是社會變革的鑰匙，是民主革命的動量，為什麽這麽說呢？
回首近30年來，不少國家的社會民主轉型，都有開啟變革的一把「鑰匙」，或稱之為動量，恰好與社會運動的方向與速度相同，起著導向、催化與激勵的作用。表現形式要麽是歷史上的變革事件，要麽是民主英烈人物。比如：開啟匈牙利社會轉型的鑰匙是「匈牙利納吉事件」；開啟韓國社會轉型的鑰匙是「光州事件」；開啟台灣社會轉型的鑰匙是「二二八事件」；開啟緬甸社會轉型的鑰匙是一個人物，昂山素姬女士；開啟波蘭社會轉型的鑰匙是萊赫·瓦文薩（Lech Wałęsa）；開啟南非社會轉型的鑰匙是納爾遜·曼德拉（Nelson Mandela）；開啟捷克社會轉型的鑰匙是瓦茨拉夫·哈維爾（Václav Havel）等。這些國家社會轉型的經驗是：永不忘卻，堅持宣傳，讓真理和真相傳播到整個社會，當社會上的大多數人能夠認知與接受社會憲政民主，那麽距離社會變革就不再遙遠。

中國也同樣具備這樣的民主變革「鑰匙」與動量，一把是「六四」事件；另一把是「劉曉波」。所以，宣傳劉曉波，傳播劉曉波精神是中國民主運動不可或缺的主要內容之一。

我們不忘「六四」，我們祭奠劉曉波，其目標是一致的：在專制獨裁的國度裏，自由、民主與人權在暴力淫威下，永遠不見天日，沒有出路。中國人始終未擺脫千年鐵鎖的「家天下」與「黨天下」，無法步入開明陽光的「民天下」。憲政民主制度，是昨天今天明天中國人追求的方向，1989年的「六四」精神，是中國夢、中國魂的起點，永遠流淌在中華民族血液中的希冀與動力。紀念劉曉波，是告慰在天之靈的民運先烈，激勵和鞭策活著的人們，永不忘卻、永不停息，民運隊伍日益壯大，為復興中國憲政民主前赴後繼，勇往直前。

結語：最後的祝福

結束時，庫納牧師帶領在場的人們一同為獄中的王怡牧師、王炳章、伊力哈木、郭飛雄和所有無辜下獄的良心犯祈禱。

庫訥牧師最後祝福：

這是人民的世界，上帝的世界，我們的世界，不是莫斯科、華盛頓、北京、德黑蘭、大馬士革或世界其他任何地方的掌權寡頭們的世界。
飢渴地追求正義的人有福了；他們應該得到福報。
我們不害怕恐懼，即使在最黑暗的時刻，我們也要保持信心！對所有人、對整個世界都抱著希望！神不會讓我們跌倒，不會讓我們任何一個人跌倒，也不會讓我們所有人跌倒！
愛不只是言語，愛是言語和行動。
耶穌的誕生是愛的標誌，是對這個世界的愛的標誌。
自由不僅僅是一個詞，自由是言語和行為。
耶穌的死是自由的標誌，是這個世界自由的標誌。
希望不只是一個詞，希望是言語和行動。
耶穌活著是希望的標誌，是這個世界希望的標誌。