《帝門藝術教育基金會典藏圖錄1999》收錄作品：洪東祿〈春麗〉(1998-9)及〈綾波玲〉(1999)
以前的人要解釋歷史，新人類則不想被歷史束縛。洪東祿在l998年的玩具系列中，運用一些現成物作為裝置，將不同時空背景下的文化符號同時並列，反映出X世代的電子生活情境度中的一個面向：活在消費文明充斥的環境中，唾手可得的皆是過度包裝後精緻化、符號化的資訊。作品〈春麗〉(1998-9，媒材：幻燈片、偏光片、燈箱、馬達，尺寸：180 × 120公分)中，他以這個年輕人熟悉的電玩人物街頭女打手的形象作為主角，將她(它)誇張的劈腿打鬥動作安置在14世紀義大利宗教畫前面，物化的玩具商品娃娃、宗教畫的背景，合構而成一個具體中超現實的意象。過去人們對空間由現實生活中的親身體驗來累積，對時間則為線狀一貫的傳承概念，在新世代熟悉的電子生活情境中已然被打破。文化符號的並置，就像現代人透過網際網路的互動，瞬息之間遊走全球各大網站，觸及歷史與當下、古今中外虛實共存的符號資訊。「新新人類」的生活情境一直是洪東祿創作中想探究的議題，他努力在一個充滿矛盾的兩難處境中，將來自不同文化、時空背景下的圖騰，包括流動的特質、曖昧不明確的元素，錯置、並列在霓虹色彩的燦爛氛暈中，塑造一種嘉年華式的節慶氣氛，同時產生一種興奮和失落的情境。作品〈綾波玲〉(1999，媒材：偏光片、幻燈片、燈箱、馬達，尺寸：120 × 180公分)中，洪東祿將卡通娃娃與古典宗教畫並置，也沒有顛覆、反抗甚或反諷、戲謔的意味；X世代藝術家的情懷並不沉重悲情，而只是「輕」。如洪東祿本人所說：「神話的不在場無罪證明」。(節錄自郭冠英撰文)
貢獻者-角色
主辦單位：帝門藝術教育基金會；策劃單位：帝門藝術教育基金會
貢獻者-名稱
洪東祿,郭冠英
基本資訊
出版日期
關鍵詞
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