佛羅倫斯烏菲茲美術館一｜簡介及個人推薦必看｜波提切利+達文西的三件鎮館之寶

{ 烏菲茲美術館 }
Le Gallerie degli Uffizi
The Uffizi Galleries

佛羅倫斯作為文藝復興發源地，當地的烏菲茲美術館收藏了大量文藝復興時期的重要作品，它更是歐洲三大美術館之一。大部分收藏品來自熱愛藝術、被譽為「文藝復興教父」的美第奇家族（I Medici）。

美第奇家族曾是佛羅倫斯的統治者，稱霸近三個世紀。今日的美術館，在四百多年前就是家族所擁有的一座行政及司法辦公室（烏菲茲的意文 “Uffizi” 就是辦公室的意思）。

由家族成員科西莫一世（Cosimo I de’Medici）委託，在舊宮（Palazzo Vecchio）附近興建這所辦公室，他把重任交給他的愛將建築師 – 喬治．瓦薩里（Giorgio Vasari），而喬治也是畫家，他其中一個傑作就在聖母百花大教堂內的拱頂天花壁畫《最後的審判》。

而為何由家族的辦公室變成今日的美術館，必須要感謝家族的最後一位直系後裔 – 安娜瑪麗亞的慷慨捐贈，她把家族400多年來所收藏的藝術遺產全數捐給當地政府，她認為這些藝術品必須保留在佛羅倫斯，而且要與公眾分享，最終烏菲茲成為佛羅倫斯最古老的美術館，在二百多年前的1765年正式對外開放。

美術館佔據了建築物的一及二樓，收藏品以古代雕塑和畫作為主。作品由中世紀至巴洛克時期，包括了舉世知名的意大利藝術家：Giotto、Simone Martini、Piero della Francesca、Beato Angelico、Filippo Lippi、Botticelli、Mantegna、Correggio、Leonardo、Raffaello、Michelangelo 及 Caravaggio 等，其他作品還包括歐洲畫家，來自於德國、荷蘭、法國等國家的珍貴作品。

館內一共有101個展廳，仔細地看至少要4小時以上，如果時間不足，以下是個人參觀後的小推薦：必看的藝術家及其作品。

–必看藝術家 1

波提切利／Sandro Botticelli
（1445 ～ 1510年）
（原名：Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi）
10-14號展廳

擁用兩幅鎮館之寶的波提切利，是美第奇家族的愛將，屬於歐洲文藝復興初期的佛羅倫斯畫派藝術家，也是意大利文藝復興時期的重要藝術家之一。

他所描繪的人物，經常出現憂鬱的神情，畫風十分精緻且富美感，人物優雅，有著獨特的魅力。

雖然波提切利接近畢生也貢獻給美第奇家族，但他也曾在梵蒂岡的西斯汀禮拜堂牆上留下壁畫傑作。

鎮館之寶一《維納斯的誕生》
La Nascita di Venere／Birth of Venus
1482-5年｜帆布蛋彩畫

波提切利最享負盛名的畫作之一，這幅大型畫作是他為美第奇家族的郊區別墅所畫的。

畫的主題是希臘女神的誕生，中央是象徵愛情與美麗的女神維納斯 Venus，她赤裸地站在巨型貝殼上，左邊是西風之神 Zephyr，手抱著微風女神 Aura，風神用力地把維納斯吹到岸邊。右邊是季節女神 Hora，她正拿著一件華麗的衣服迎接維納斯。

波提切利從古典的雕像中汲取靈感，畫出體態優美的維納斯，但在人體結構上某些地方卻顯得不太合理，例如她身體的比例，明顯脖子及軀幹也拉長了。

而維納斯站立的重心也不對，她看似飄浮著而不是站著，她的身體程弧形彎曲的，有說這是取自哥特式藝術，像哥特式象牙的曲線。這幅畫是描繪想像的世界，而不是寫實。

畫中散落的玫塊花瓣、隨風飄揚的秀髮、輕薄柔軟的衣服，波提切利以精細的線條畫出這動人的畫面。

鎮館之寶二《春》
La Primavera／Spring
1480年｜木板蛋彩畫

經常跟《維納斯的誕生》被聯想在一起，這兩幅畫作是意大利文藝復興時期的標誌，可以說是讓波提切利成為西方藝術史上最著名的畫家之一。

畫中描繪了九位經典神話人物，故事順序由右至左看，最右邊是西風神 Zephyr，他想要綁架女神 Chloris，然後 Chloris 化身成華麗的花神 Flora。最中央站得較後的是主角維納斯女神，頭上是蒙著眼睛的愛神丘比特，她身旁還有代表真、善、美的美惠三女神 The Graces，正在圍著圈拖著手跳舞。而最左面是眾神的信使 Mercury。

這幅畫的人物組合並沒有故事或歷史根據，雖然構圖的複雜含義仍然是個謎，但學者認為這幅畫是描繪眾神正在慶祝著愛、和平與繁榮。

畫中被鑑定出至少有138個不同品種的植物！全部都是佛羅倫斯春季盛開的品種，因此能確定時間為春天，在這方面也能理解畫家對大自然有著深入的研究。

《雅典娜與半人馬獸》
Pallade e il centauro / Pallas and the Centaur
1480-1485年｜帆布蛋彩畫

這幅畫也是專為美第奇家族所畫的，同樣以希臘神話為題材，主角是智慧女神雅典娜及半人馬獸，雅典娜身穿的連身裙，上面佈滿著美第奇家族的三環徽章圖案。

《天使報喜》
Annunciazione di San Martino alla Scala
The Annunciation of San Martino alla Scala
1481年 | 壁畫

又名為聖母領報或聖告圖，此主題在中世紀至文藝復興時期非常流行，歷史上有多位著名藝術家也曾經畫過，除了波提切利，還有達文西（下圖）及喬托等。

聖告圖描述天使加百列正向聖母瑪利亞宣告，她將受聖神降孕而誕下聖子耶穌的聖經故事。

這壁畫原本是位於佛羅倫斯聖瑪麗亞德拉斯卡拉醫院（San Martino alla Scala）的聖馬蒂諾教堂，其間因教堂受到嚴重破壞，至20世紀初，才將其移遷至烏菲茲美術館。

–必看藝術家 2
達文西／達芬奇
Leonardo da Vinci
（1452 ~ 1519年）
79號展廳

舉世奇才無所不能的達文西，是文藝復興三傑之一，又被稱為『文藝復興人』，不是澳門威尼斯人，是 Renaissance man，是對古代通才的統稱，他的博學多才令我一直認為他就是一名外星人！

他懂得繪畫、音樂、建築、解剖、密碼學、生理學、動物學、植物學、天文、地理、氣象、地質、力學等等等等！他還是一個很有遠見的發明家！

有關另一位『文藝復興人』阿伯提 (Leon Battista Alberti) 文章

雖然達文西最著名的作品《蒙娜麗莎》以及《最後的晚餐》也不在這裡，但他畢生的畫作不多，一共只有15幅，而這𥚃便收藏了他大部份的作品，包括以下這幅鎮館之寶。

鎮館之寶三《天使報喜》
Annunciazione / Annunciation
1472年｜木板油畫

達文西的早期作品，是他的名作之一。此畫同樣不是美第奇家族的收藏品，在19世紀才從佛羅倫斯以南小鎮的一座教堂移至烏菲茲美術館。

這幅畫同樣有比例上的錯誤，注意聖母瑪利亞的手，以透視法來說，她的左肩較接近我們，應該左手比右手較長，但這幅畫卻相反。

後來有專家提出了一個論點，這個透視誤差是達文西故意畫成的，他利用了光學技術，如果你從右面觀看，視覺上完全不會覺得右手臂較長。而這幅畫的原始位置，正正就位於教堂的側面祭壇上，很神奇吧！

這種光學技術其實已經被其他佛羅倫薩大師如 Donatello 和 Filippo Lippi 使用，而在達文西的筆記本𥚃也發現了這種光學技術。

《三博士來朝》
L’Adorazione dei Magi / Adoration of the Magi
1481年｜木板油畫

《三博士來朝》也是文藝復興時期非常流行的宗教畫，除了達文西，還有波提切利及 Filippino Lippi 曾經畫過。但原來這幅畫並不是所有部分也由達文西完成的！

故事頗長，我嘗試用三言兩語把它說完：本來收藏這幅畫的烏菲茲美術館看到此畫已漸漸褪色變得模糊而想要把它修復，但卻受到藝術品保護組織的反對，擔心會破壞畫作。因此特地請來一位科學藝術家為修復作風險測試，在過程中，竟然發現達文西並沒有完成這幅畫！

科學藝術家以紫外線和紅外線等科技來檢測畫中不同物質層的細節，他發現顏料塗抹的方法十分粗糙，不像達文西的風格。他再作詳細研究，發現了掩蓋在顏料下的草稿才是達文西的真跡，因此確定是其他人在他的草圖之上冒名完成的。

這幅畫是當年達文西接受佛羅倫薩一所教堂的任命，完成後將會放在教堂的祭壇上，不過他只起了草稿，第二年便去了米蘭，而沒有完成這幅畫。

烏菲茲美術館也把草稿還原，放在畫作旁，可以對比兩幅畫的風格，完成的畫作是十分傳統的宗教畫，但草稿卻截然不同。因此專家推斷當年達文西放棄了這幅畫，是因為他的內容太過偏離傳統，教堂的修士們是完全不能接受主題以表現喜慶的神聖耶穌降生場面，卻加入了醜陋的人物和戰鬥的場景，在當時實在是大逆不道。後來有可能是直到達文西成名後，被其化人把它作後期加工再以達文西的名義重新面世。