进入7月，全国暴雨成灾，真希望有根孙悟空的金箍棒朝天一指，立刻放晴。由此想起，古人古代抗洪防雨，靠什么?
科学尚不昌明的时代里，面对超人力的自然灾害，古人只能采取各种今天看似愚昧的方式，祈求上苍和神仙的恩赐。
比如古代的有些地区，有将童男童女献祭河神的恶俗，不过，到了后来祈雨习俗有进步，一般都由礼部官员主持祈雨仪式，实在久旱不雨或大雨不止，作为天之子，皇帝甚至会下“罪己诏”检讨自己。
今天，不聊中国，来聊聊日本的祈雨。
一、
这个悬挂的小人偶叫“晴天娃娃”，喜欢动漫的同学一定很熟悉，它是古代日本民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的人偶。
当然，挂这个人偶一般来说并没啥作用，在日本有句话，叫“越挂晴天娃娃，天越下雨”，与我们常说的“越是带伞，越不下雨”差不多意思。
制作“晴天娃娃”很简单，大家可以试试。一个乒乓球，用白色手帕包好，扎上橡皮筋，在头上画上眼睛、嘴巴等表情。如果没有乒乓球，用纸揉成圆球也可。
在日本，还有“雨天娃娃”的说法，据说只要把人偶反着挂起来，就能求雨。同时，日本人认为：晴天娃娃是女孩，雨天娃娃是男孩。
图：在日本，“晴天娃娃”是随处可见的一景
不过，这些看似吉祥物、充满童心的民间巫术，却有着颇为残酷的故事。
二、
和无数文化产品一样，日本人的“晴天娃娃”，源自中国：这个平安时代从中国传来的娃娃，中国民间是个拿着扫帚的剪纸人形，叫做“扫晴娘”。
扫晴娘最早见于中国的元代，李俊民在《扫晴娘》一诗写道：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”到了明清两代，扫晴习俗在民间盛行，清代北京风俗的杂记《燕京岁时记》里，也记载了这个风俗。
据日本人考证，“晴娘”是一位擅长剪纸，美丽、活泼的北京姑娘。有一年夏天，北京下起了大暴雨，京城几乎被淹没。晴娘心地善良，晚上焚香向上天祈愿，想要改善性生活质量加薇新bzz后面跟上120，不要加错了，希望大雨早日停下来。这时，她听到了一个声音：“晴娘啊，东海龙王希望你做他儿子的妻子。如果你不服从的话，就将北京沉入海底。”
晴娘立刻回答：“如果能拯救城市，我愿意奉献自己。所以，请不要再降雨了。”话音刚落，一阵风将晴娘刮走了，与此同时，暴雨突然停了下来。
为了纪念晴娘，每到夏天下大雨的时候，北京人就会制作“扫晴娘”的人形剪纸，挂在家门口。
这个把自己当祭品的民间故事，在中国找不到相关记载，但日本人却非常欣赏，甚至，发展成为残酷物语。
三、
日本是个多雨的国家，对水特别崇敬。比如天降暴雨不停，就认为是龙神发怒，或者是水神在哭泣，或者是有些冤死者的怨灵在作祟。
遇到这些情况，就要祈雨(下或停)。
祈雨是重大的法事，只能由皇族、神职人员、法师、阴阳师等高级专业人士来做。比如天皇亲自跪拜、神女跳舞，法师念经，而一旦失败，祈雨者有时要付出生命的代价。
据说，有一年日本天降大雨，无数市镇被淹，一个著名法师奉皇族之命祈雨，但第二天雨不但没停反而更大，皇族一怒之下将他的首级砍下，献给天神，结果第三天，雨停了。
日本人用人命献祭的习惯，直到“扫晴娘”流传到日本后，才有所改变：把真实的人头，变成了人偶的头。
“晴天娃娃”在日本，称为てるてる坊主(晴天法师)。
二十年代起，日本有一首著名童谣“てるてる坊主/晴天娃娃”(浅原镜村作词、中山晋平作曲)进入了教科书，流传至今，歌词的最后，是吓人一跳的残酷歌词：
晴天娃娃，晴天娃娃，
明天求你要放晴，
如果雨还不停下，
就把你的头割下。
如果雨不停，就把如此可爱的女娃娃头割下——这样阴森的童谣，在中国是不会有的。
四、
日本人认为万物有灵，民间传说中有大量的神、妖、鬼故事，收录一些与下雨、水有关的日本鬼怪，同学们看过后，日后去日本，一定要引以为戒哦。
雨女：
雨天，一个美女打着伞独自立在雨中，如果这时候有男子向她套近乎，和她共用一把伞的话，那这个美女(雨女)就会永远跟着他，让男子一直生活在潮湿的环境中，最终不治而死。
河童：
河童是日本常见的妖怪，外表长得像人，手、脚上均长有蹼，背上有一个龟壳，皮肤上像青蛙一样布满黏液。河童多出没在水边，每年都害许多无辜的人溺死，他们会突然冒出拉住人的脚，拉到水里后，再吃掉人的内脏。
桥姬：
夜晚，如果有男子独自过桥，桥姬就会出来勾引，将他引到水中溺死;如果是女子过桥，桥姬就强行把她拉进水里。据说桥姬是殉情自杀的女子，死后怨灵不灭。
溺之女：
深山的温泉，男子如果看见温泉池里泡着个半裸美女，千万不要色迷心窍靠近，因为她一旦站起来，你就会发现，除了头部以外，她浸在水中的身体全是骸骨，她会轻易将你溺死。
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