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死海古卷一览:过去时代的浮光掠影(图集)

(2016-10-10 19:56:18)
标签:

杂谈

来源:科学现场(Live Science)

时间:2016年9月22日

翻译:京晶

校对:曲清

链接:http://www.livescience.com/16241-dead-sea-scroll-gallery.html

《以赛亚书卷》(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《以赛亚书卷》【1】是1947年在以色列昆兰遗址出土的七份死海古卷【2】之一。它也是其中保存最好的、几近完整的古卷。

《以赛亚书》的英文翻译。(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​在以色列博物馆的官网(http://dss.collections.imj.org.il/isaiah)上,我们可以观赏数字化的《以赛亚书卷》。在古卷图像上移动鼠标,会显示文本的英文翻译。

《圣殿古卷》(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《圣殿古卷》【3】是死海古卷中最薄的经卷。它在1956年被人发现,记述了上帝对神庙管理的旨意。

《圣殿古卷》残片。(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《圣殿古卷》损毁严重,仅剩残片留存至今。

《战卷》(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《战卷》【4】,也叫《光明之子与黑暗之子之战》,讲述了发生在神与恶魔之间的、如同末日降临般的战争。

《社群守则》(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《社群守则》【5】是一种生活指导手册,包含了从招收成员到集体用餐时的行为指导等内容。

《社群守则》(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《社群守则》的另一部分。该古卷是在1947年被发现的。

《哈巴谷书注释》(耶路撒冷以色列博物馆藏)

​《哈巴谷书注释》【6】对先知哈巴谷传道书进行了注解。

死海古卷的出土地点。(图片来源:kathmanduphotog | Shutterstock)

​ 死海古卷是在以色列昆兰地区的洞穴中被人发现的。上图展示了出土《以赛亚书卷》的1号洞,还有2号洞。

恩戈地古卷。

​上图虚拟了古卷被展开后的样子。该古卷也是死海古卷,记述的是希伯来圣经中的《利未记》。

   “死海古卷”一词指的不仅仅是原来出土的那几份古卷,还包括现代以色列荒漠地区出土的其它同时期的古卷,恩戈地古卷就是其中之一。古卷在公元600年的一场大火中被焚毁,但是依靠复杂的数字分析技术,研究人员得以看到古卷上书写的内容。经过分析,研究人员确定恩戈地古卷上记述了《利未记》的第一部分。《利未记》是摩西五经之一。摩西五经是希伯来圣经《妥拉》最初的五部经典。

显微CT扫描仪(图片来源:Orit Rosengarten/以色列文物局)

​以色列的研究人员使用微焦点计算机断层扫描仪(显微CT)查看脆弱的恩戈地古卷。他们无法用不破坏它的方法展开古卷。 

合并文本。(图片来源:Seth Parker/肯塔基大学)

​肯塔基大学的研究团队用显微CT为恩戈地古卷拍摄数码照片,然后用虚拟技术增强并展开了古卷。接下来,他们把虚拟的结果拼合成一张二维平面图。

注释

【1】《以赛亚书卷》(The Great Isaiah Scrol)是1947年在昆兰洞穴被发现的七卷死海古卷之一。它是众多圣经书卷之中最长(734毫米)和保存最完整的,也是唯一一卷接近完成的书卷。《以赛亚书卷》完成于公元前125年之前。现代学者将其看作一本文集,主要由两部分组成。第一部分是以赛亚一书,记载了先知以赛亚在第一圣殿时期(约公元前700年)的预言。第二部分是以赛亚二书,主要记载了在先知以赛亚死后150年,一位匿名先知在巴比伦囚虏和波斯時期圣殿重建时的预言。(摘自“以色列博物馆死海古卷数码计划”,来源:http://dss.collections.imj.org.il/ch/project)

【2】死海古卷(Dead Sea Scrolls)1947年在死海附近的以色列昆兰出土,是目前最古老的希伯来文圣经《旧约》抄本。除了《以斯帖记》外,《旧约全书》的全部内容都能在死海古卷中找到,还包含有一些今天虽然被天主教承认,但被新教认为是外典(包括次经和伪经)的经卷,此外也有一些不是《圣经》的文献。古卷主要是羊皮纸,部分是纸莎草纸。抄写的文字以希伯来文为主,也有少数希腊文、阿拉米语(Aramaic)、纳巴提文(Nabataean)和拉丁文。对照希伯来古文字体,学者鉴定死海古卷的完成年代约为公元前三世纪至公元一世纪,距今已有两千多年历史。目前,主要的八部经卷都保存在耶路撒冷的以色列博物馆,其它经卷则保存在耶路撒冷的洛克菲勒博物馆(Rockefeller Museum)。(摘自维基百科)

【3】《圣殿古卷》(The Temple Scroll):1956年,考古学家在昆兰遗址以北约两公里的11号洞内发现手稿。经卷写在只有十分之一毫米厚的羊皮上,是迄今在昆兰洞穴中发现的最薄的羊皮纸古卷。该经卷记载了上帝对圣殿的建设和运作的指示(这一指示可能是对摩西说的)。(摘自“以色列博物馆死海古卷数码计划”)

【4】《战卷》(The War Scroll)是1947年于昆兰洞穴发现的七卷死海古卷之一,俗称“光明之子与黑暗之子之战”。古卷是由希伯来文中的希律方脚本(square Herodian script)写成,历史可追溯至公元前一世纪。经卷记述了一场“光明之子”(社群成员的自称)在“光明的王子”(米迦勒天使长)的领导下与“黑暗之子”(社群成员对敌人的称呼,包括犹太人和非犹太人)的战争。“黑暗之子”由彼列(Belial)领导,并得到一个名为基提(Kittim)的民族的扶助。这场战争长达49年,最终“光明之子”得胜、献祭,圣殿供职也得以恢复。经卷还描述了军队列阵、武器、参与者的年龄和像希律与罗马时期的军事演习。(摘自“以色列博物馆死海古卷数码计划”)

【5】《社群守则》(The Community Rule Scroll)是1947年在昆兰一号洞内发掘的七卷死海古卷之一。该手稿以希伯来文中的哈西蒙尼方脚本(square Hasmonean script)书写,誊写于公元前100至75年间。《社群守则》属宗派作品,其中提及了诸如新成员的招纳、社群聚餐的行为守则和神学教义(比如宇宙二元论与宿命论)等内容,对于我们了解社群的生活方式非常重要。(摘自“以色列博物馆死海古卷数码计划”)

【6】《哈巴谷书注释》(The Commentary on Habakkuk Scroll)是1947年于昆兰洞穴被发现的七卷死海古卷之一。该经卷长1.48米,内容比较完整,其历史可追溯至公元前一世纪后叶。它诠释了《圣经》中《哈巴谷书》的头两章,由希伯来文中的希律方脚本书写而成。在提及“神名”(表示上帝的四字母词)时,使用的是古希伯来文。古卷提到两件重要的事情,第一件是关于耶路撒冷的内部宗教政治和圣殿的祭司职位;第二件是罗马人(在古卷中称作迦勒底人(Chaldeans)或基提人(Kittim))登上历史舞台带来的影响。经卷保存得十分完好,是认识与世隔绝的昆兰社群及其精神生活的最主要的依据。它不仅揭示了昆兰社群对自己的看法,并且作为范例被用来评估同类型的其它作品,例如《那鸿书释义》(Pesher Nahum)和《弥迦书释义》(Pesher Micah)。(摘自“以色列博物馆死海古卷数码计划”)

原文:

Gallery of Dead Sea Scrolls: A Glimpse of the Past

Photo 1: The Great Isaiah Scroll. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

The Great Isaiah Scroll is one of the original seven Dead Sea Scrolls discovered in Qumran in 1947. It is the best preserved of the scrolls, and is nearly complete.

Photo 2: The Great Isaiah Scroll, Translated. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

At the Israel Museum's website, mousing over the Great Isaiah Scroll provides an English translation of the text.

Photo 3: The Temple Scroll. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

The Temple scroll is the thinnest of the Dead Sea Scrolls. Discovered in 1956, it contains God's instructions on how to run the Temple.

Photo 4: Fragments of the Temple Scroll. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

Parts of the Temple Scroll are poorly preserved.

Photo 5: The War Scroll. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

The War Scroll, also known as "The War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness," tells an end-of-days-style tale of a battle between good and evil.

Photo 6: Community Rule. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

The Community Rule Scroll is a sort of manual for life, from governing who joins the community to laying down rules about how to behave at communal meals.

Photo 7: The Community Rule Scroll. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

Another view of the Community Rule Scroll. The scroll was found in 1947.

Photo 8: Commentary on Habakkuk. Credit: The Israel Museum, Jerusalum

The Commentary on Habakkuk Scroll analyses the biblical book of the prophet Habakkuk.

Photo 9: Finding the Scrolls. Credit: kathmanduphotog | Shutterstock

The Dead Sea Scrolls were found in caves in Qumran, Israel. Shown here, Cave 1, where the Great Isaiah scroll was discovered, and Cave 2.

Photo 10: En-Gedi scroll. Credit: dead sea scroll, virtual unwrapping, hebrew bible, book of leviticus, video

In addition to referring to the original scrolls, the term "Dead Sea Scroll" includes other scrolls found in the desert of present-day Israel from that time period. The En-Gedi scroll is one of them. A fire burned the scroll in about A.D. 600, but a complex digital analysis called "virtual unwrapping" has allowed researchers to see inside it. The analysis allowed researchers to determine that the En-Gedi holds the first part of the Book of Leviticus, one of the five books of Moses that make up the Torah, the Jewish bible.

Photo 11: Micro-CT Scanner. Credit: Orit Rosengarten / Israel Antiquities Authority

Researchers in Israel used a micro-computed tomography (micro-CT) scanner to look at the fragile En-Gedi scroll, which experts could not unfurl without damaging it.

Photo 12: Merging Text. Credit: / University of Kentucky

A research team in Kentucky took the digital micro-CT scan of the En-Gedi scroll and then virtually enhanced and flattened it. Then, they merged the results into one flat 2D image.

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