温馨提示：故事共1995字，阅读时长约8分钟。
▲应洪生国画作品《大禹治水》
大禹治水的故事
尧舜时期，洪水泛滥，水灾前后持续了好几十年。庄稼被淹没，房屋被冲毁，无数的人被淹死在洪水中。幸存的人都跑到山上逃命，可是许多毒蛇猛兽也被洪水赶到了山上，一部分人又被毒蛇猛兽咬死或吞食，还有的人因饥饿而死。人们已经无法承受这样深重的灾难。
由于无法消除人们的苦难，尧便向天帝祈祷，把治理洪水、拯救受苦受难的人们的希望寄托在天帝身上。天帝被尧感动了，便派大神鲧到人间来治水。
鲧来到人间以后，还没有弄清楚发生水灾的原因，就动手了。他伸开他的巨腿，挥动他的铁臂，搬山运土，来抵挡泛滥成灾的洪水。他一脚就可以踢来一座山，一手就可以筑成一道堤。可是这里的水被挡住了，那里的山又被洪水冲开了；南面的缺口刚被堵住，北边的堤坝又决口了。鲧累得浑身乏力，但洪水仍是堵不胜堵，防不胜防。最后，鲧实在想不出别的办法了，便把天帝的“息壤”偷了出来。息壤是一种神土，只要把它放到人间，它就可以片刻间几十里、几百里地生长开来。
鲧偷出息壤之后，便把它带到人间，用来堵洪水，但这个办法仍然不能奏效。因为息壤虽然堵住了洪水，但洪水不能排出去，所以洪水依然淹没了大片的土地，水患仍然没有消除。人们不能耕种土地，便没有了生存的条件。
鲧治水九年，劳而无功。
舜继位以后，在羽山将鲧处死，请来鲧的儿子大禹继续治水。大禹聪明机智，他对父亲治水失败的原因做了分析与总结，觉得父亲一是没有弄清楚发生水灾的原因，二是治水的方法不对。
为了查清发生水灾的原因，大禹先召集众神在东海岸的茅山开了一次会，共同分析原因。大家把意见一集中，终于得出结论：水患是由无支祁引起的。无支祁依仗处于众水下游的优势，有恃无恐，汇集众水兴风作浪。大禹查看了水灾情况之后，决定首先制服无支祁这个恶神。
无支祁很不容易对付，他像只猿猴，凸额头，塌鼻梁，青色的躯体，白色的头发，两眼闪着金光，满口白色的利齿。他的脖子一伸可达百尺长，两臂用力可以拖住九头大象。他奔跑、跳跃极为灵活，生性非常凶猛。大禹调集众神，在淮水与无支祁对战。
首先出战的是章律和乌木由，但他们都不是无支祁的对手。后来庚辰出马了。庚辰比无支祁灵活敏捷，他时东时西，忽上忽下，很快就打乱了无支祁的步伐，最终把无支祁擒住了。为了永远不让无支祁出来害人，大禹下令用一条粗大的铁链子将他锁在五十丈深的水下，并把铁链子在山脚盘绕了几周。
制服了无支祁，大禹便开始实施第二步治水措施。他与鲧采用的方法不同，他不是堵，而是疏导——设法把洪水引到大海里去。
在广阔的土地上，无数的河流交织着，还有无数座高山、无数个深渊。大禹不辞劳苦，不避艰险，顶风冒雨，跋山涉水，走遍了九州大地。
东海的大神龟被请来帮忙运土，一次就能驮走一座山；应龙舞动他的长尾巴，一天之内就能疏通几条大河。
黄河中游被一座绵延几百里的名叫龙门的大山挡住了，河水只能从山下一条狭长的通道流过，河水暴涨时就会溢向四野，淹没庄稼。大禹不辞辛劳，调集各路神君和成千上万的百姓，耗费了整整五年时间，终于把整个治水过程中最艰难、最繁重的工作——凿通龙门山完成了，使上游的洪水得以顺利通行。经过整整十三年的努力，治水工程取得了巨大进展。原来凶恶的洪水变得十分驯服，顺流而下，流入大海，同时还方便了人们乘船、灌溉庄稼。在这十三年中，大禹三次经过自己家门口都没有进去。
因为大禹治水有功，舜就把王位传给了他。大禹在位期间，天下风调雨顺，五谷丰登，人们过着美满的生活。
▲汶川大禹塑像
新人教版二年级上册《大禹治水》课文
很久很久以前，洪水经常泛滥。大水淹没了田地，冲毁了房屋，毒蛇猛兽到处伤害百姓和牲畜，人们的生活痛苦极了。
洪水给百姓带来了无数的灾难，必须治好它。当时，一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水，九年过去了，洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。
禹离开了家乡，一去就是十三年。这十三年里，他到处奔走，曾经多次路过自己家门口。可是他认为治水要紧，一次也没有走进家门看一看。
禹吸取了鲧治水失败的教训，采用疏导的办法治水。他和大家一起，疏通了很多河道，让洪水通过河道，最后流到大海里去。
洪水终于退了，毒蛇猛兽被驱赶走了，人们把家搬了回来。大家在被水淹过的土地上耕种，农业生产渐渐恢复了，百姓安居乐业，重新过上了幸福的生活。
大禹治水的故事道理和精神内涵
鲧没有找到水害产生的根本原因，所以失败了。他的儿子大禹，并不盲目治水，而是先找到发洪水的原因，再想出解决办法，采用疏导的方式，因势利导，科学治水，取得了治水大业的成功。所以，我们遇事要冷静，找出原因，对症下药。
大禹经过艰苦奋斗，克服重重困难，终于制伏了洪水，让人们过上了安居乐业的生活，他为百姓做事专心致志、不辞劳苦、不达目的决不罢休的精神被广为传颂。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。
（作者：佚名）
